Лилия Валеева: «Вы, Вильям, не туда ездите»

08 декабря 2016 года гостьей встречи в университете была Лилия Валеева – председатель Союза татар в Бельгии. Встреча затронула все интересующие нас вопросы, была полезна, увлекательна, но ход беседы на русском языке задел живое место в душе. Пожалуй, это был единственный минус встречи. Хотя для справедливости стоит упомянуть, что беседа перемежалась татарскими выражениями – для более глубокой передачи смысла.

В основном впечатления о встрече с Л. Валеевой я описала вот в этих записях – http://kpfu.ru/39aurupada-tatarstanny-kajgyrtyp-yashim39-259314.html, в блог решила вывести то, что «осталось за кадром». Поэтому здесь я опишу лектора именно с точки зрения ее личности – какой мы ее увидели.

Лилия Валеева – журналистка, закончила журфак КГУ, 15 лет назад уехала в Бельгию по работе и ныне проживает там. Она ведет большую общественную работу по объединению татар, находящихся в Бельгии по тем или иным причинам, также, как она сама подчеркнула, союз татар, ею возглавляемый, находится в тесной связи с татарами Европы (Великобритания, Франция и др.).

Во время встречи Л. Валеева на конкретных примерах показала нам заимствования фламандского языка, который она изучила по совету своего супруга: слова «рюкзак» («рюк» – спина, «зак» – мешок), «траншея», «брюки», «яхта» пришли в русский язык из голландского. В силу знания фламандского языка (а это диалект голландского) ее часто приглашают на радио для участия в программах, на которых она рассказывает о татарской культуре. Вообще изучение языков она начала с французского, любовь к которому ей привила преподаватель французского языка Эльвира Хайруллина (ныне проживающая в Сорбонне). Будучи в Лионе Л. Валеева не могла не возложить цветы к памятнику А.де Сент-Экзюпери, автора ее любимой книги «Маленький принц».

На острый вопрос, почему она покинула свою Родину, Лилия ханум ответила твердо: «Судьба женщины – покинуть свой очаг: в Пермь ли, в Новосибирск… Нас уже готовят к этому. Это неважно – налево или направо, 4 км или 4000 км, но наша обязанность – приезжать, держать связь с родительским домом».

Супруг Л. Валеевой по национальности – бельгиец. На вопрос: знает ли он татарский язык – улыбается: «Муж уважает мою национальность. Любит одеваться по-татарски. Татар ашларын ярата. Татарча ризык сорый белә, монда килсә – ач калмый”.

Татары в Бельгии при любой возможности стараются просветить бельгийцев и другие национальности о татарском народе. Лилия ханум рассказала и такую историю: «Наш дом находится в пригороде, несколько недель назад я была в саду – у нас еще продолжаются садовые работы – вдруг в дверь стучат, открываю – в калитке стоит фламандский бабай и говорит: «Дайте российский флаг», я – ему: «Вам большой или маленький?», бабай: «Мне нужен флаг с золотым гербом». А у меня такого флага дома не было. И вообще, кто он такой? Бабай говорит: «Я приехал из деревни неподалеку, но по воскресеньям я приезжаю в вашу [деревенскую] церковь. Хочу купить флаг, летом ездил в Крым, я – фанат России». Я пообещала ему купить флаг в Брюсселе и исполнила обещание. Бабай рассказал, что знает кириллицу, умеет читать слово «выход», в Крым съездил с приключениями – например, уже на месте узнал, что из-за введенных Европой санкций не работает банковская карточка. Я ему говорю: «Вы, Вильям, не туда ездите» и дала ему информацию о Татарстане. Вильям позже сказал: «Я готов стать жителем Татарстана, если мне разрешат там жить».

На вопрос о том, чего не хватает в Бельгии, Л. Валеева ответила: «Концертов, в первую очередь». И рассказала еще одну историю: в Париже проходили мероприятия, в том числе, выступали коллективы Татарстана. Союзу татар в Бельгии передали из Татарстана стопки татарских книг, после концерта эти стопки Лилии ханум помогли донести два молодых парня. Они разговорились, парни посетовали, что утром уже уезжают, а посмотреть в Париже некоторые достопримечательности не успели. Л. Валеева предложила им показать Париж и до трех ночи возила их по этому городу. Парни оказались баянистами Государственного ансамбля Татарстана. После этой поездки Лилия ханум поехала к себе, и в тот же день у нее был обычный рабочий день… Она подчеркнула, что мы – татары – передаем огромную часть культуры через нашу национальную одежду. Если сравнивать ту же Францию: среди них можно найти 30 прекрасных певцов или танцоров, но одновременно выйти и выступить в роскошных, богатых национальных одеждах столько людей одной страны не смогут, у них это не принято.

Вот такими мини-историями была украшена речь о многих важных вопросах как социального, так и политического, национального характера. Образ жизни жителей другой страны – это всегда интересно и познавательно.

Значимы для меня и следующие мысли Л. Валеевой: «Журналист – главное – [о событиях] должен протрубить первым», «Как можно определить – как хорошо я знаю язык? Если ты прослушал программу на иностранном языке, посмотрел фильм или прочел газету, и тебе всё понятно – ты знаешь язык. Если же осталось много непонятных терминов – знаний еще недостаточно», по поводу событий в Татарстане, России, мире: «[Отслеживаем новости,] держим руку на пульсе, считаем это обязанностью».

Постепенно на встрече мы слегка приоткрывали грани журналиста, общественного деятеля, патриота своей нации. На мой взгляд, самая яркая грань Л. Валеевой – умение любить свой народ и делиться этой любовью с другими национальностями.

Лилия Валеева, председатель Союза татар в Бельгии, и В.З. Гарифуллин, заведующий кафедрой татарской журналистики Высшей школы журналистики и медиакоммуникаций ИСФН К(П)ФУ

Ирина Нижельская: «У любого события есть начало, развитие, финал, есть свои герои»

Давно установлено: для людей всякое событие становится вдесятеро значительней, если освещается прессой.

Борис Акунин, «Странный человек»

06 декабря 2016 года студентам повезло присутствовать на мастер-классе Ирины Нижельской. Так уж издавна повелось, в обществе неоднозначное мнение к ведомству – МВД Республики Татарстан, пресс-службу которого возглавляет И. Нижельская.

Руководитель и преподаватели Высшей школы журналистики переживали, что на мероприятии присутствует мало студентов. Как заметил Л.Г. Толчинский, гендерное различие на мастер-классе никак не проявлено и ему жаль тех студентов, кто не дошел до этой встречи, на что И. Нижельская отметила: «Журналистика перестала быть денежной профессией, и мужчины стали покидать ее». Она же сказала, что в работе женщины-журналисты отличаются от мужчин следованием принципу «не навредить». То есть женщина-журналист изначально и до конца думает о том, что можно показать и как этим не навредить, тщательнее обдумывает, взвешивает, при этом с эмоциональной стороны – если надо добавить накала – даст 100 очков вперед. Извечный парадокс женского мышления, хотя, как мне кажется, здесь ярко выражены: женская черта заботиться о других и не менее яркая черта – эмоциально пропускать через себя окружающие события.

И. Нижельская представила нам свою работу на примере двух ажиотажных событий, случившихся: одно – в далеком 2010 году и другое – растянувшееся на 2012-2014 годы. На этих практических примерах была показана работа пресс-службы МВД Республики Татарстан. Мало того, что студентам были даны базовые знания психологии толпы (что-то мы знали, что-то было абсолютно новым), с которой порой приходится работать сотрудникам МВД, в лекции-беседе были наглядно показаны основные точки развертывания работы штабом МВД при тех или иных экстраординарных случаях. Во время лекции Ирина Алексеевна часто спрашивала: а что бы сделали вы, будучи в такой-то ситуации и имея такую-то информацию? И давала высказанным мнениям свою оценку вкупе с советами.

И. Нижельская затронула и тему выбора журналиста: что победит во внутренней борьбе в сложной с этической точки зрения ситуации – профессиональная одержимость или личный морально-этический кодекс? «Журналист всегда перед выбором в таком конфликте», – подытожила И. Нижельская.

Не обошли стороной и тему трагических событий с точки зрения освещения со стороны официальных ведомств и со стороны СМИ. А сильнее всего впечаталась в память фраза И. Нижельской: «Когда происходит что-то нехорошее, на это всегда как цепь натягивается череда неудачных обстоятельств». Для меня это не стало открытием, скорее в голове мелькнуло: «Точно!». Несмотря на интуитивное понимание этого я никак не могла точно сформулировать эту закономерность.

Полезно было узнать принцип работы пресс-службы МВД Республики Татарстан: о тех или иных событиях выдавать максимально обезличенную информацию, при большом объеме откровенно негативной информации необходимо искать и выдавать что-то позитивное. Большему взаимопониманию журналистов и пресс-службы именно этого ведомства способствует и разъяснение: «Не обижайтесь, если сразу после происшествия пресс-служба говорит: «Дайте время!». Должно пройти 1-2 часа, чтобы понять, что именно произошло [несчастный случай, происшествие и т.д.]», – И. Нижельская.

Вообще, мастер-классы полезны тем, что специалисты, приходящие на них – ПРАКТИКИ. Они знают работу изнутри, строят ее, задают темп деятельности, ее алгоритм. Поэтому особо ценны те или иные практические советы, разъяснения. При этом на мастер-классах мастера раскрывают – хотят они этого или нет, но без этого никак – свою личность.

В очередной раз я записала для себя мысли, показавшиеся мне особо интересными. Узнавая новое – я познаю себя, неуловимо меняясь в лучшую, как мне кажется, сторону.

Хаталар төрле була

Кеше грамоталы булырга тиеш. Фикерләрен дөрес төзү генә түгел, ул аларны аңлаешлы итеп белдерә дә белергә тиеш. Шушы арада төркемебездә чыккан сөйләшүдә минем фикерем катгый иде. Әлбәттә, минем белән килешмәделәр, артык югары таләпләр куясың, диделәр. Бәлкем, әйтүчеләр хаклыдыр. Әмма кайбер хезмәт кешеләре өчен бу таләпләрне мин гомумән һөнәрләренең аерылгысыз өлеше дип саныйм.

Юриспруденция нечкәлекләренә төшенгәндә, әллә ничә остазыбызның: “Юристның фикерләве генә түгел, язуы да хатасыз булырга тиеш!” дигәннәре колагымда кайтаваз сыман һаман яңгырый. “Тиеш”ләр күп иде безнең. Аңлашыла да – кешеләр белән бәйле, тәртип урнаштыруга корылган, законны гамәлгә куюдан гыйбарәт булган эштә тел, белем беренчел әһәмияткә ия.

Еш кына “Казнить нельзя помиловать” гыйбарәсен исебезгә төшерәләр иде. Инде ябышкак сагыз кебек тоела башлаган бу фикернең бөтен асылына без соңрак инандык. Бер үк сүзне җае чыккан саен тәкърарлап торуның да хикмәте бар икән: ирексездән ул синең яшәешеңә кереп китә, үзең дә шуңа мөрәҗәгать итәсең һәм җавап табасың.

Сүздәге күп мәгънәлелекнең шулай ук ут белән уйнау икәнлегенә дә төшендек. “Анык, ачык, төгәл һәм дөрес булсын” дигән “тиеш”не ничек онытасың. Бу шигарьне тормышның бөтен өлкәләренә беркетер идем. Дөньясы, бәлкем, җайланыр иде...

Табиб, юрист, журналист, язучы – сезнеңчә, боларны нәрсә берләштерә? Кеше язмышы өчен җаваплылык. Һөнәрең буенча аралашканда, эшеңне башкарганда хата ясасаң? Тегүче тукыманы ялгыш кисеп ташласа яки пешекче ашына тозны артык салып җибәрсә – хатаны ничек тә төзәтеп була әле, ә табиб, юрист, журналист, язучы ялгышса?..

Студент елларымдагы бер вакыйга искә төште. Сентябрь башында Айдар Галимов концерты турында афишалар күргәч, әти-әнигә шалтыратып, аларның вакытын-җаен белештем һәм: «21-е көненә билетлар алдым!» дип аларга хәбәр салдым. Әйткән көнгә әти-әни эшләреннән иртәрәк китеп, 200 чакрымнан артык юл үтеп концертка килделәр. “УНИКС” каршына килеп баскач кына концертның 21 октябрьдә икәнлеге мәгълүм булды... Күп мәгънәле тынлыктан соң гаилә белән кинотеатрга юнәлдек. Ул көнне давыл урап узды. Икенче көнне кайту юлына җыенган әти-әни миңа: «Әгәр син табиб булсаң яки даруханәдә эшләсәң, кичә кеше үтергән булыр идең!», – диделәр. Бу миңа гомерлек сабак булды.

Әлбәттә, хаталар төрле булырга мөмкин: хәреф хатасы да, ялгыш сүз дә, кылган гамәл дә. Әмма мин ваемсызлык, ялкаулык яки җавапсызлык аркасында эшләнгән хаталарны кичерә алмыйм, чөнки бу сыйфатлар теләсә кемне надан калдыра.

Язу белән бәйле һөнәргә ия кешеләр хәреф хатасы ясаса – шәхсән миндә ул кешенең гыйлеменә ышаныч калмый. Белем алганда карга санап утырган, ә эшләгәндә көн үтсенгә генә йөргән кешедән иртәгә нинди яхшы гамәл көтәргә?..